HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。茶道具】前大徳寺 矢野一甫(海渕)和尚筆 『福運招来』画賛 掛軸 軸。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。。掛け軸 南禅寺 柴山全慶 「 寿山萬丈高 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。塩谷青山の書。掛け軸 前大徳 福聚院 佐藤朴堂 筆 『 福以徳招 』紙本 茶道具 掛軸 美品。玄林堂　古墨　九十九　菜種油煙。掛け軸 画讃 秋 ツムギ 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 です。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。「禅語百科」より。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生。。金さくら古梅園製墨。稀少 アンティーク 鶴岡天満宮 天神 菅原道真 天神信仰 神画 宮司 紙本 掛軸。アンティーク 三社託宣 伊勢太神宮 三日市大夫次郎秀氏 謹書 紙本 肉筆 掛軸。掛け軸 陽月 人乃道礼儀 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品 です。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに美品です。こちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。。漁樵問答図　倉田松涛筆。掛け軸 黄檗宗 先聖寺 菅原智芳 住職『 松寿千年翠 』 紙本 茶掛 掛軸 美品。掛け軸 間瀬勘 嘉辰令月　和漢朗詠集 二行書 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。書道具　古墨　時代墨　一心堂謹製　お花墨　5丁型74g 未使用。専用品 書道 硯 若田硯０① 大硯 10吋。さくら【茶道具】武者小路千家　有隣斎筆　「松風」色紙　軸　B745、637。清元 志壽太夫　直筆色紙　観翁撰集 Kanou Collections関係。掛け軸 前大徳 福本積應 『 春入千林處々花 』 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品