HOT ! ①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊 m47952780096_1.jpg?1756550512

m47952780096_1.jpg?1756550512。①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】（約7年間）のもの ②。①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】（約7年間）のもの ②。①棟方志功　葉書（筆書き）※昭和25年8月24日★富山疎開期（★昭和20年から★6年8カ月間）のもの。「富山縣（福光）愛染苑」印あり。【書道関係者宛てということも関係しているのか、棟方志功の葉書の字としては他のものよりも、点画が丁寧に配置され、両面とも作品に明瞭さが見てとれる逸品です。】【文面】【表】原稿まこと　にありがたう　存じました。どんなにお世　話かけまし　た事か【裏】小川様に話しも聞くひまもなく筆記いたさせいたヾきました事から　おかげさまで　よい原稿を出来生れました。書原にも送りたくあります。この間の井波での講演が湧き上がって参ったようで　うれしく存じます。　疎開中、富山県の福光市にいた棟方志功。その頃、民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。人気作家に並ぶほどではなかった。　棟方志功は、この富山滞在期間に、教員として児童疎開の引率をして富山県に滞在していた書道家の大沢雅休と出会い、書道に開眼したとされる。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。　この葉書は、大沢雅休の書道団体に所属する書道家、藤岡恭子、小川信子に宛てたものであることが分かります。文面には、棟方志功が、大沢雅休の書道誌「書原」に原稿を送る旨も書かれています。（古美術永澤さまHP内容を資料参考）②★棟方志功の寄稿『書原』4冊★棟方志功の富山疎開期間に交流した、大沢雅休の書道誌『書原』への寄稿掲載がある4冊。葉書の書かれた昭和25年付近の刊行のもの。★棟方志功の大沢雅休の書への心酔と、ジャンルとしての書道への傾倒が窺える資料。★棟方志功の書に対する審美を、自らの言葉で語っており、拠り所として確度が高い。★また、その後の作風への影響を探り、より正確な作品論・作家論を展開する上で欠かせない資料。①第21号。②第27号。③第29号。④第40号。。①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】（約7年間）のもの ②。。掛け軸　夜桜。A Woven Journey: 絨毯の文化13-764。掛け軸　登り龍。貞亭二年　伊藤次郎兵衛刊行　慈海宋順　聖無動尊大威怒王秘密陀羅尼経　金剛手菩薩説。赤城宗徳『田園麦風清』扁額　肉筆　政治家　農林大臣。竹　葉々清風起　大和　大安寺　掛け軸　書。サイン色紙　中原先生　☆希少☆。直筆 坂村真民 花ひらく 骨董 書 詩人 名言。【真作】日帰上人 日蓮宗 曼荼羅 身延山久遠寺82世 昭和6年 肉筆。掛軸　六字名号　南無阿弥陀仏　仏具　一行書。村上三島　先生　額　書道。掛け軸　六字名号　山本真如　南無阿弥陀仏　桐箱付　一行書　仏具。明治期　『萬國地理訓蒙』写本/万国地理蒙　西村恒方　コロネル 古書　古文書　和本。希少　吉田松蔭　士規七則　書　肉筆　複製　巻物。1992年　平成4年　NHK大河ドラマ　信長　記念色紙　金色。裏千家十五世　鵬雲斎宗匠の書　千里同風　扇面　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画。《お値下げ不可》直筆　諏訪部順一、櫻井孝宏、木村良平、日野聡、代永翼、羽多野渉。山水画 掛軸 祥泉。宗無居士一行書『千秋万歳楽』宗偏流　山田宗有宗匠の箱書　掛け軸　茶道具　茶掛け。年代物の掛軸 古美術品。掛軸　三輪良平作　立雛　桃の節句　共箱　落款有　二重箱入