HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。2025年最新】Yahoo!オークション -勝平宗徹の中古品・新品・未使用品一覧。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。藤原清忠（呉竹精昇堂）。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。デイヴィッド・ホックニー版画　1996年絶版本。掛けた際裏側になるので見えることはありません。端渓硯　老坑　中国硯　すずり　良質。程度は写真でご確認下さいませ。端渓硯　中国硯　大サイズ。全体の調子は良好です。沢口靖子さん直筆サイン色紙(印あり)。共箱。五星紅花墨。紙本。藤原敦忠（呉竹精昇堂）。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。古墨【寳墨】 桂林堂製。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。AD1934年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和七年レイキ。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。掛け軸 前大徳 佐竹大鑑 「夢」 大徳寺 塔頭 興臨院 紙本 茶掛 掛軸 美品。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。特選掛軸小松　玄澄　尺五帆※純金品質証明。清らかな直心と直心の交わりである。【高級羊毛筆 別製三寸六分】◆宿淨細光鋒の大型超長鋒◆穂9.8×1.2㎝◆文魁堂。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。山本五十六　男の修行　額入り。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。稀少 アンティーク 神社 歳徳神 正月さま 寿老人 童子 鹿 鶴亀 紙本 掛軸。室号～南虎室(なんこしつ)。月と梅。俗姓は三島。天海祐希 直筆サイン色紙 & STRONG ZERO 広告入り スポーツ新聞。島根県久多美村出身。28 龍亀　龍の九子　天青石　美品　印材　印石　書道　落款　雅号　遊印。10歳で松江万寿寺で得度。平兼盛（呉竹精昇堂）。東京大学文学部東洋史学科。薬師寺貫主　安田暎胤　南無阿弥陀仏。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 （通俗三国志）茶道掛け軸歴史。柴山全慶に参禅し嗣法。巴林石　鶏血　印材　篆刻　印石　書道　落款　引首　雅号　美品。昭和37年万寿寺住職。掛軸-1248　大田垣蓮月　霞　短冊幅　たつひより～。勝平に改姓か。百楽　古梅園製　３丁型　【１５本セット販売】。昭和42年南禅僧堂師家。我有 いきまつ松煙墨。昭和49年11月、南禅寺派管長。掛軸 森契雪『寒林幽居』山水図 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w12167。昭和58年11月18日死去。尾上　晩翠　双鶴　掛け軸。著書『たくあん石の悟り』。掛軸『西国三十三箇所観音霊場御宝印譜』絹本 共箱二重箱付 掛け軸 i180114。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術